عز
اعلانات المنتدى
التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 

ما يحكيه الابراج اليوم مع نجيبة
بقلم : راحل باشا
قريبا

الإهداءات


العودة   منتديات قمر الكون , منتدى قمر الكون > الاقسام الدينية > القران الكريم

القران الكريم تفسير القران الكريم

Tags H1 to H6

منتديات قمر الكون , منتدى قمر الكون

مفارقات في سوره ال عمران والحديد ((سبحانك ما اعظمك))

مفارقات في سوره ال عمران والحديد ((سبحانك ما اعظمك))


إضافة رد
 
أدوات الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 1 تصويتات, المعدل 3.00. انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 06-28-2010, 07:06 PM
المديرة العامة
الفراشه غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 5
 تاريخ التسجيل : May 2010
 فترة الأقامة : 2405 يوم
 أخر زيارة : 08-15-2011 (05:23 AM)
 العمر : 26
 المشاركات : 635 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : الفراشه is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي مفارقات في سوره ال عمران والحديد ((سبحانك ما اعظمك))




الســــــــــــــلام عليكم ورحمه الله وبركاته


أضع بين أيديكم مفارقات من سوره آل عمران والحديد

رجائه من الله القبول والمغفرة



وسارعوا إلى مغفرة ـ آل عمران والحديد

(( الفرق بين سارعوا وسابقوا ))


(وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ) (آل عمران:133)
(سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ) (الحديد:21)

السماء والسموات
السماء في اللغة وفي المدلول القرآني لها معنيان:


1ـ واحدة السموات السبع، كقوله تعالى: "ولقد زَيّنا السّماءَ الدنيا بِمَصابيح " الملك، وقوله: "إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ" ـ الصافات:6
2ـ كل ما علا وارتفع عن الأرض


ـ فسقف البيت في اللغة يسمى سماء، قال تعالى: " مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ" ـ الحج:15 يقول المفسرون : (أي ليمد حبلا إلى سقف بيته ثم ليخنق نفسه) فالسماء هنا بمعنى السقف

ـ وقد تكون بمعنى السحاب: "أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا " ّالرعد:17


ـ وقد تكون بمعنى المطر : " ينزل السماء عليكم مدرارا" نوح


ـ وقد تكون بمعنى الفضاء والجو : "أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ" ـ النحل:79


ـوقوله عن السحاب: "فيبسطه في السماء كيف يشاء"


و ذكر هذا الارتفاع العالي : "فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ) (الأنعام:125)

فالسماء كلمة واسعة جدا قد تكون بمعنى السحاب أو المطر أو الفضاء أو السقف

مثال آخر:

" وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَاباً مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ . لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُونَ" ـ الحجر:15

فالإنسان إذا خرج من جو الأرض انتقل إلى ظلام فلا يبصر
وبهذا تكون السموات جزءا من السماء ، لأن السماء كل ما علا وارتفع مما عدا الأرض، والسموات جزء منها بهذا المعنى الواسع الذي يشمل الفضاء والسقف والمطر والسحاب، فإن (السماء) تكون أوسع من (السموات) فهي تشملها وغيرها


قال تعالى: " قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُوراً رَحِيماً) (الفرقان:6)


وقال: "ربي يعلم القول في السماء والأرض" لأن القول أوسع من السر، فهو قد يكون سرا

" وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْلا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ" ـ المجادلة: 8
وقد يكون جهرا فهو أوسع من السر والسر جزء منه
فلما وسع قال (القول) وسع وقال (في السماء). ولما ضيق وقال (السر) قال (السموات)
فبهذا المعنى الشامل تكون (السماء) أوسع بكثير من (السموات)، ولذلك لما قال (السموات) قال (عرضها السموات)، ولكن عندما اتسعت اتساعا هائلا جاء بأداة التشبيه (عرضها كعرض السماء) لأن المشبه به عادة أبلغ من المشبه، فهي لا تبلغ هذا المبلغ الواسع الذي يشمل كل شيء

كلمة (السماء) تأتي عامة "والسماء بنيناها بأيد" ، "وفي السماء رزقكم وما توعدون" ، "أأمنتم من في السماء.." ثم تتسع لأشياء أخرى، فعندما يقول: "سبع سموات طباقا" فهي ليست الفضاء ولا السقف ولا السحاب، فعندما اتسعت قال (كعرض السماء) وعلى هذا بني التعبير كله في الآيتين


أعدت للمتقين، أعدت للذين آمنوا

عندما ضيق حددها للمتقين ثم وصفهم في الآيات التالية
وعندما وسع عم القول ليسع الخلق (الذين آمنوا بالله ورسله)

وهؤلاء المتقون جزء من الذين آمنوا، ولم يحدد عملا محددا لهؤلاء

سابقوا، سارعوا

ـ عندما قال (سارعوا) قال (عرضها السموات والأرض"
وعندما قال (سابقوا) قال (كعرض السماء والأرض)

ـ كثرة الخلق المتجهين لمكان واحد تقتضي المسابقة
فإن قلوا اقتضى ذلك المسارعة فقط ، وليس المسابقة
اتسع المكان فاتسع الخلق ، ذكر السماء التي تشمل السموات وزيادة ، وذكر الذين آمنوا بالله ورسله ووهي تشمل
المتقين وزيادة ، ثم زاد وقال: "ذلك فضل الله
لأن الفضل أوسع مما جاء في آل عمران بل الفضل واضح إذ جاءت عامة

وكذلك لو لاحظنا الناحية الفنية لرأينا وضع كل واحدة يناسب ما هي فيه، ففي سورة الحديد تتكرر عبارات (آمنوا بالله) و(الفضل العظيم) و(يضاعف لهم) ففيها تفضلات كثيرة

وكذلك وضع الواو في سارعوا ، آية آل عمران فيها تعاطفات، أما الأخرى فبلا عطف

وفي أل عمران نرى المتقين والأمر بالتقوى يتكرر عدة مرات




اللهم اغفر المذنبه واجعل ما تكتب نور لها في قبرها لو وسدت قبرها وحدها

اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين والمسلمات الإحياء منهم والأموات



 توقيع : الفراشه




إنني أحس على وجهي بألم كل صفعة تُوجّه إلى مظلوم في هذه الدنيا، فأينما وجد الظلم فذاك هو وطني"




“لا يستطيع المرء أن يكون متأكدا من أن هنالك شيئا يعيش من أجله إلا إذا كان مستعدا للموت في سبيله”.

رد مع اقتباس
قديم 06-28-2010, 09:15 PM   #2


الصورة الرمزية نون
نون غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 50
 تاريخ التسجيل :  Jun 2010
 أخر زيارة : 10-21-2011 (03:49 PM)
 المشاركات : 608 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



http://


 

رد مع اقتباس
قديم 06-29-2010, 03:03 AM   #3
المديرة العامة


الصورة الرمزية الفراشه
الفراشه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 العمر : 26
 أخر زيارة : 08-15-2011 (05:23 AM)
 المشاركات : 635 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



مشكوره ع المرور الكييوت نورتى


 
 توقيع : الفراشه




إنني أحس على وجهي بألم كل صفعة تُوجّه إلى مظلوم في هذه الدنيا، فأينما وجد الظلم فذاك هو وطني"




“لا يستطيع المرء أن يكون متأكدا من أن هنالك شيئا يعيش من أجله إلا إذا كان مستعدا للموت في سبيله”.


رد مع اقتباس
قديم 06-29-2010, 02:42 PM   #4
قمر الكون


الصورة الرمزية admin
admin غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 06-24-2016 (07:36 PM)
 المشاركات : 1,814 [ + ]
 التقييم :  11
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown
افتراضي



تسلم ايدك ربنا يوفقك


 
 توقيع : admin

الحيـــــــــــــــــــــاة
دمعـتان .. دمعــة لقاء ودمعــة وداع ..
والأصعب من ذلك دمعة لقاء بعد الفــــــــــــراق
علمتني الحياة أن أجعل قلبي مدينه بيوتها المحبة
وطرقها التسامح والعفو وأن أعطي ولا أنتظر الرد على العطاء
وأن أصدق مع نفسي قبل أن أطلب من أحد أن يفهمني وعلمتني
أن لا أندم على شي وأن أجعل الأمل مصباحا يرافقني في كل مكان


رد مع اقتباس
قديم 06-29-2010, 11:03 PM   #5
المديرة العامة


الصورة الرمزية الفراشه
الفراشه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 العمر : 26
 أخر زيارة : 08-15-2011 (05:23 AM)
 المشاركات : 635 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



ويوفقك يا غالى مشكور


 
 توقيع : الفراشه




إنني أحس على وجهي بألم كل صفعة تُوجّه إلى مظلوم في هذه الدنيا، فأينما وجد الظلم فذاك هو وطني"




“لا يستطيع المرء أن يكون متأكدا من أن هنالك شيئا يعيش من أجله إلا إذا كان مستعدا للموت في سبيله”.


رد مع اقتباس
قديم 06-30-2010, 03:19 AM   #6
ابن الاسلام


الصورة الرمزية فارس الكلمة
فارس الكلمة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 42
 تاريخ التسجيل :  Jun 2010
 أخر زيارة : 01-24-2011 (10:59 PM)
 المشاركات : 342 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



هذا هو الاعجاز اللغوى فى القرآن

قال تعالى :"افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب أقفالها"

بارك الله فيكى اختى الفاضلة على الموضوع المميز


 
 توقيع : فارس الكلمة





..يا نفس إن لـم تظفـري لا تجزعـي وإلى موائـد جـود مـولاك اهرعـي ..وإذا تـأخـر مـطـلـب فلـربـمـا فـي ذلـك التأخيـر كـل المطـمـع.. فاستأنسـي بالمنـع وارعـي حـقـه إن الرضا وصـف المنيـب الألمـعى..."


رد مع اقتباس
قديم 06-30-2010, 01:22 PM   #7
عضو


الصورة الرمزية مهندسة سهر
مهندسة سهر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 18
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 12-12-2010 (03:01 PM)
 المشاركات : 1,005 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي





 

رد مع اقتباس
قديم 06-30-2010, 09:35 PM   #8
المديرة العامة


الصورة الرمزية الفراشه
الفراشه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 العمر : 26
 أخر زيارة : 08-15-2011 (05:23 AM)
 المشاركات : 635 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



مشكور فارس ع المرور الغالي ع قلبي نورت الموضوع باطلالتك المتميزه


مشكوره سهر ع المرور النايس


 
 توقيع : الفراشه




إنني أحس على وجهي بألم كل صفعة تُوجّه إلى مظلوم في هذه الدنيا، فأينما وجد الظلم فذاك هو وطني"




“لا يستطيع المرء أن يكون متأكدا من أن هنالك شيئا يعيش من أجله إلا إذا كان مستعدا للموت في سبيله”.


رد مع اقتباس
قديم 07-12-2010, 11:18 AM   #9


الصورة الرمزية جار القمر
جار القمر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 87
 تاريخ التسجيل :  Jul 2010
 أخر زيارة : 07-13-2010 (11:51 PM)
 المشاركات : 12 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



القرآن الكريم
كلام الله المعجز وكتاب هداية للناس أجمعين

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على قائد الحق ورائد الحقيقة محمد بن عبد الله الرسول المبعوث من لدن رب العالمين، ليقدم لهم رسالة القرآن الكريم الذي أنزله الله تعالى على قلب الرسول الأمين محمد صلى الله عليه وسلم. وبعد،

القرآن الكريم، هو كلام الله المعجز، المنزلُ على النبي محمد صلى الله عليه وسلم، المكتوبُ في المصاحف، المنقول بالتواتر، المتعبًّدُ بتلاوته


 

رد مع اقتباس
قديم 07-12-2010, 11:19 AM   #10


الصورة الرمزية جار القمر
جار القمر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 87
 تاريخ التسجيل :  Jul 2010
 أخر زيارة : 07-13-2010 (11:51 PM)
 المشاركات : 12 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



1 – القرآن الكريم هو كلام الله أنزله للعباد باللغة العربية، على قلب نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم، شأنه في ذلك شأن الكتب المقدسة قبله (كالتوراة والإنجيل) المنزلة على أنبياء الله سيدنا موسى وسيدنا عيسى، قبل أن تطالهما يد الزمان القديم، حيث لم يكن للناس- في تلك الأيام - اهتمام بتدوينها ودقة نقلها، حسبما هو متعارف عليه اليوم في طرق توثيق المنقولات


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:01 AM.


قمر الكون ® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2016, Powered By 8mrk.com

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009
سبق لك تقييم هذا الموضوع: